La carrera de un periodista se hace manteniendo los pies en el suelo, yendo al terreno y, por tanto, conociendo gente, encontrando casos, encontrando situaciones. El estudio te permite luego entrar en los hogares de quienes te siguen, y por tanto debes ser capaz de haber desarrollado una relaci\u00f3n profunda con el conocimiento del territorio para luego poder tener un trato educado pero siempre franco y directo con el p\u00fablico que te sigue desde casa. As\u00ed que, desde mi punto de vista, es dif\u00edcil renunciar a cualquiera de los dos aspectos del trabajo. <\/p>\n\n
El estudio es importante por la calidad de la informaci\u00f3n que aporta al oyente, pero tambi\u00e9n es importante salir del estudio para encontrarse con la realidad que se consume en la vida, en las calles, en los lugares y a trav\u00e9s y con la gente.<\/p>\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.fashionlifemagazine.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Camilla_Nata_WhatsApp-Image-2026-02-13-at-13.26.02-768x1024.jpeg\")
<\/figure>\n\nEstar hoy al frente de TGR Piemonte significa informar sobre una Italia cotidiana, a menudo alejada de los focos.<\/strong> \u00bfCu\u00e1l es, en tu opini\u00f3n, la mayor responsabilidad de quienes proporcionan informaci\u00f3n sobre el terreno?<\/strong><\/p>\n\n La informaci\u00f3n en el territorio es definitivamente informaci\u00f3n de proximidad, en el sentido de que cuando trabajas para un circuito nacional a menudo tu fuente es tambi\u00e9n la agencia de noticias, mientras que en el territorio sigue siendo puerta a puerta, a menudo las fuentes, conoces las caras y luego tienes que preservarlas. El periodismo de territorio es un periodismo que tambi\u00e9n tiene una connotaci\u00f3n de servicio p\u00fablico muy fuerte, porque la gente espera creer lo que lee en el sitio web de TgR, lo que ve en TgR y lo que escucha en la radio GR de Piamonte. A menudo, todav\u00eda hay un profundo segmento de la poblaci\u00f3n que te dice que el TgR lo dijo, as\u00ed que debe ser verdad. As\u00ed que tenemos una gran responsabilidad ante nosotros <\/p>\n\n En tu obra emerge un fuerte enfoque en la narrativa de la sociedad y las costumbres.<\/strong> \u00bfCu\u00e1nto ha cambiado la forma de dec\u00edrselo a la gente en comparaci\u00f3n con cuando empezaste?<\/strong><\/p>\n\n Contar la sociedad a la costumbre hoy en d\u00eda es muy diferente porque las herramientas han cambiado. Antes exist\u00edan el bol\u00edgrafo y el papel, ahora existen las redes sociales, que tambi\u00e9n se utilizan en periodismo, es decir, un online que a menudo llega incluso antes que el paquete de noticias o la entrevista realizada a trav\u00e9s de Teams o hecha por tel\u00e9fono. El online es el primer vistazo a la noticia. \u00bfQu\u00e9 caracter\u00edsticas tiene? Tiene una caracter\u00edstica de rapidez, brevedad y es una especie de anticipo, una vista previa. Luego viene todo lo dem\u00e1s. As\u00ed que hoy, comparado con ayer, definitivamente hay que ser m\u00e1s r\u00e1pido, pero no a expensas de la calidad de la informaci\u00f3n, que sigue siendo el centro, y la informaci\u00f3n siempre debe ser verificada. <\/p>\n\n Eres un embajador de la calidad Made in Italy.<\/strong> \u00bfC\u00f3mo contar la historia de la excelencia sin convertirla en un eslogan?<\/strong><\/p>\n\n La excelencia, para no convertirse en un eslogan, debe contarse a trav\u00e9s de las personas que la hacen. El Made in Italy, ya sea el dise\u00f1o, la moda o la calidad de los productos alimentarios, siempre tiene detr\u00e1s el ingenio, la mano, el coraz\u00f3n, la pasi\u00f3n de hombres y mujeres. <\/p>\n\n As\u00ed que, para contar la historia, necesitamos conocer las historias de estos hombres y mujeres, las historias familiares, las historias que han llevado quiz\u00e1 a generaciones enteras de productores de pasta, como en el caso de Gragnano, o la que ha llevado a generaciones enteras a dedicarse al textil, como en el caso de Biella, o al autom\u00f3vil, como en el caso de Tur\u00edn. Incluso la verdadera excelencia en el oficio de orfebre, como en el caso de Calabria. Tenemos ante nuestros ojos ejemplos maravillosos de estas excelencias que son producto de familias enteras que han transmitido de padres a hijos, de abuelos a nietos, este m\u00e9todo de trabajo que es fruto del conocimiento, la habilidad y unos lazos profundamente identitarios con el territorio de origen. <\/p>\n\n Tu compromiso de apoyar proyectos contra la violencia de g\u00e9nero es bien conocido.<\/strong> \u00bfC\u00f3mo puede el periodismo contribuir realmente al cambio cultural, sin espectacularizar el dolor?<\/strong><\/p>\n\n Para no espectacularizar el dolor es necesario tener un profundo respeto por \u00e9l, y tener respeto significa mantener la distancia adecuada sin querer profundizar demasiado y dejarse decir lo que la v\u00edctima de violencia de g\u00e9nero tiene ganas de decir. Otra forma de no espectacularizar el dolor es trabajar como S\u00f3crates a trav\u00e9s de la may\u00e9utica, es decir, intentar sacar a la luz lo que la otra persona no dice, digo otra porque la violencia de g\u00e9nero es contra las mujeres, pero tambi\u00e9n contra los menores o los ancianos o los discapacitados. As\u00ed que esta capacidad may\u00e9utica y este respeto para ver el per\u00edmetro del otro y no sobrepasarlo, combinados, sin embargo, con la capacidad de poder extrapolar lo que tal vez no sale por timidez, por miedo, aqu\u00ed, este elemento tal vez doble nos permite no espectacularizar el dolor. <\/p>\n\n Dicho esto claramente contra la violencia de g\u00e9nero s\u00f3lo hay una narrativa y es cambiar el paradigma cultural. El paradigma cultural s\u00f3lo puede cambiarse criando y alimentando a nuevas generaciones capaces de comprender que la violencia de g\u00e9nero es una aberraci\u00f3n de la raza humana, por lo que una raza humana digna de tal nombre debe hacer de la violencia de g\u00e9nero algo contra lo que luchar hasta las \u00faltimas consecuencias. No luchar en el sentido de combatir, sino ir en contra, ir en contra para proponer otros modelos, nuevos modelos, modelos diferentes. Porque el verdadero juego es tener siempre preparada una alternativa, no s\u00f3lo ir en contra. <\/p>\n\n Has trabajado con muchos rostros hist\u00f3ricos del periodismo televisivo italiano.<\/strong> \u00bfHay alguna lecci\u00f3n que a\u00fan hoy consideres fundamental?<\/strong><\/p>\n\n La lecci\u00f3n que siempre considero fundamental es mirar a los ojos con … los ojos de los dem\u00e1s, por supuesto, con transparencia, sin velo, sin prejuicios. Y luego mirar el mundo con los ojos de un ni\u00f1o, por tanto con esa curiosidad despojada de categor\u00edas que la sociedad impone, precisamente porque la curiosidad de un ni\u00f1o es lo que te impulsa a avanzar, a hacer preguntas, a preguntarte por qu\u00e9 ocurren tantas cosas. <\/p>\n\n Y a menudo o\u00edmos a los ni\u00f1os preguntar por qu\u00e9 est\u00e1 oscuro, por qu\u00e9 sale el sol, por qu\u00e9 duele, por qu\u00e9 se canta. As\u00ed que \u00e9ste es un poco el rasgo distintivo de mi investigaci\u00f3n period\u00edstica, un enfoque sencillo. Y luego un tipo de lenguaje y escritura que se adapte a todos, que pueda llegar a cualquiera de forma directa y franca, por tanto el uso de un lenguaje libre de juicios, superestructuras, simples noticias y no comentarios sobre las noticias. <\/p>\n\n Mirando al futuro, \u00bfqu\u00e9 sientes que a\u00fan no has contado?<\/strong><\/p>\n\n Mirando hacia el futuro, siento que a\u00fan no he contado o no he contado lo suficiente sobre el vasto mundo de los invisibles, los llamados invisibles, los que no est\u00e1n cartografiados, no son denunciados, no piden ayuda, y por eso tenemos que ir a buscarlos uno a uno con sus historias para sacar a la luz sus almas y todo el mundo que llevan consigo. Un vasto mundo que a menudo conduce a un gran vac\u00edo existencial, y un ejemplo de estos invisibles son las personas sin hogar. Tur\u00edn es una ciudad que es el hogar de muchos de ellos porque est\u00e1 configurada con una construcci\u00f3n arquitect\u00f3nica y unos p\u00f3rticos que representan un momento de acogida y protecci\u00f3n frente a la intemperie, frente al fr\u00edo. <\/p>\n\n Las salas de juego para muchos de estos invisibles son su hogar. Luego, como ellos, hay ni\u00f1os sin verdaderas familias detr\u00e1s, hu\u00e9spedes de la casa y porque quiz\u00e1s uno o ambos padres no pueden cuidar de ellos porque tienen problemas existenciales como las drogas, el alcohol. Luego est\u00e1 todo el mundo de problemas, de trastornos alimentarios como la anorexia y la bulimia que sufren los adolescentes. <\/p>\n\n No son conscientes de que est\u00e1n enfermos, por lo que apenas piden ayuda, por lo que apenas son visibles y \u00e9ste tambi\u00e9n es un mundo del que me gustar\u00eda poder hablarte alg\u00fan d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el periodismo, hay quienes construyen una carrera por acumulaci\u00f3n y quienes la construyen recorriendo lugares e historias. Camilla Nata pertenece a esta segunda categor\u00eda: su forma de contar historias procede del territorio, de la observaci\u00f3n directa y de la presencia constante, incluso antes que su rostro en v\u00eddeo. Nacida en Tur\u00edn, ha recorrido la…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":13840,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1466,1465],"tags":[1545,1546,1548,1547],"thb-sponsors":[],"class_list":["post-13902","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","category-personas","tag-camilla-nata-es","tag-periodista","tag-rai-tgr-es","tag-turin"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.fashionlifemagazine.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Camilla_Nata_WhatsApp-Image-2026-02-13-at-13.26.02-5-768x1024.jpeg\")
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